В РПЦ предупредили об опасности «виртуальных священников»

Мир цифровых технологий постепенно проникает во все сферы жизни, и религия не стала исключением. За последний год более 30 миллионов человек по всему миру начали пользоваться приложениями с «виртуальными священниками». Они исповедуются чат-ботам, делятся тревогами и задают вопросы о вере. Но в Русской православной церкви к этому явлению относятся с осторожностью и предупреждают: такая подмена живого общения может быть опасной.

Приложение Bible Chat всего за несколько месяцев собрало многомиллионную аудиторию. Не менее активно растут и другие платформы, работающие в жанре «faith tech» – так называют технологические сервисы с религиозным уклоном. Среди самых известных – Pray.com и Hallow. Одни предлагают тексты молитв, другие дают советы по внутреннему поиску или даже имитируют исповедь.

Издания вроде New York Times отмечают: большинство пользователей вовсе не вникают в то, как именно устроены подобные сервисы.

Однако в РПЦ уверены: никакая программа не способна заменить живого пастыря. Заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе в беседе с «Газетой.Ru» пояснил позицию.

По словам Кипшидзе, использование чат-ботов несет не только духовный, но и психологический риск. Автоматические ответы могут создать иллюзию поддержки, но при этом лишают человека живого сочувствия и опыта реального общения.

Тем временем на Западе многие религиозные лидеры также обсуждают стремительное развитие «технорелигии». Британский раввин Джонатан Ромэйн отмечает, что уже есть люди, которые никогда не посещали синагогу, предпочитая полностью полагаться на «ИИ-раввина». По его словам, такая практика ставит под вопрос саму природу религиозной общины.

Профессор религиоведения Хайди Кэмпбелл, изучающая цифровую культуру веры, считает, что главная проблема таких сервисов в том, что алгоритмы подстраиваются под запросы пользователей.

То есть в виртуальной исповеди человек может услышать лишь удобные для себя слова, а не призыв к духовному росту и ответственности.

Но при всех сомнениях экспертов, цифры говорят сами за себя: спрос на «виртуальных священников» растет. В условиях, когда многие чувствуют одиночество, а привычные религиозные институты кажутся далекими, люди ищут простые решения. Загрузить приложение и написать чат-боту проще, чем отправиться в храм или прийти на встречу с живым священником.

Некоторые религиозные организации пытаются идти в ногу со временем и создают собственные цифровые продукты. В них часто встраивают тексты Писания и молитвы, делая акцент на образовательной функции. Но часть рынка остается в руках частных компаний, которые зарабатывают на подписках – их стоимость может доходить до 70 долларов в год.

Сегодня перед религией стоит серьезный вызов. С одной стороны – новые технологии дают миллионам людей возможность прикоснуться к духовным текстам и искать ответы в привычной цифровой среде. С другой – они подменяют живое человеческое общение, которое всегда было сердцем веры.

По словам Кипшидзе, именно личный контакт и внимание пастыря делают исповедь тем, чем она должна быть. Церковь видит в «виртуальных священниках» угрозу и призывает верующих не путать удобство технологий с настоящей духовной жизнью.

Эксперты не сомневаются: цифровое будущее религии уже наступило. Но каким оно будет – зависит не только от разработчиков, но и от того, сумеет ли общество сохранить главное в вере – человеческое сердце.