Сегодня, 31-го октября многие будут отмечать Хэллоуин. Костюмы, декорации, традиционные мероприятия, которые добрались и до России. Но зачем все это нужно? По всей видимости, потому что так делают в Европе!
Попробуем взглянуть на то, чем был этот праздник изначально. Самхейн (это оригинальное его название – День мертвых) традиционно праздновался кельтами. Он был не только приурочен к закономерному завершению урожайного года, но и напрямую связывался с почитанием всех своих усопших предков. Друиды разводили на холмах священные костры, которые служили своего рода маяками для славных павших в бою предков, но в то же время отгоняли духов злых, которые также сумели пробиться из своего подземного мира в наш. Именно поэтому накануне Самхейна всем строго-настрого запрещалось зажигать в доме свет, ведь такой «несвященный» огонь мог навлечь беду на все селение.
Еще одним непременным атрибутом праздника были костюмы. Но не те, которые вы могли наблюдать в американских фильмах, совсем не те. Кельтские костюмы напоминали собой некое нагромождение тряпья, веток, шкур животных и перьев птиц. Вся эта яркая мешанина выглядела не только отталкивающе для людей, но и для злых духов. В таком наряде типичный житель древнего поселения накрывал на стол, поставив тарелки с едой для каждого члена своей семьи. То есть вообще для каждого, включая тех, кого давно уже нет в живых. И это связывалось не только с большим почтением своего рода, но и с поверьем в то, что если не уважить такого духа и не налить ему тарелку похлебки (и никак не меньше! Такие подношения никогда не ограничивались простой коркой хлеба, мертвецу подавали то, что собирались вкушать и сами), то рассерженный дух мог забрать с собой одного из членов семьи.
После трапезы все жители собирались на тинг – общественное собрание. В этот момент решалось, какая жертва будет принесена всему пантеону богов. Если урожай был недостаточно хорошим, и народ просто физически не мог зарезать на священном месте какую-либо скотину (иначе рисковал не пережить эту зиму), предводитель общины (такой, как, например, конунг у скандинавов) мог добровольно принести в жертву самого себя. Этот шаг никогда не осуждался и считался одной из высших благодетелей, ведь вожак таким образом гарантировал процветание своему племени.
В сущности, на этом главная духовная составляющая празднования завершалась и все перетекало в обычные посиделки, которыми у нас ограничивается практически любой праздник. Во что это превратилось сейчас?
Англия деликатно видоизменила почтение своих предков на «Всех святых». Ряженые люди символизируют тех самых духов, пробившихся в наш мир. Традиционный вопрос детей «Сладость или гадость?» намекает на ту самую традицию накрывать на стол и для мертвецов. Логично: ребенок в костюме – дух предка, который сделает «гадость», если ему не угодят.
Фрэзер писал про симпатическую магию, как люди совершают или НЕ совершают определенные действия для того, чтобы что-то случилось или, собственно, НЕ случилось. Подобный вид магии распространен на разных удаленных клочках Земли, где люди даже сами до конца не понимают, почему в какой-то день им нельзя трогать пряжу или смотреть вслед охотнику, идущему за добычей. «Так принято, таков обычай», - заявят они.
По такой же схеме данный языческий праздник отмечается у нас, только тут все еще проще: достаточно сразу перейти к его финальной части, и вроде как святых не обидели. Спросить таких людей о любой составляющей этого празднования, вряд ли они сумеют объяснить, зачем они вообще ставят себя в такое идиотское положение, раскрашивая лицо гримом и надевая нелепый костюм. «Так принято, таков обычай». Да, но только обычай совсем не наш!